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惜羽人(徐建明)文艺视觉

徐儒子铭言:恭俭义让 淡泊明志(全部原创图文)

 
 
 

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关于我

1961年生,大学专科学历, 1987年毕业于中国美术学院国画系专科班。擅长人物、山水国画及爱好摄影。

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迷人的雅鲁藏布江风光  

2012-12-29 12:09:23|  分类: 行摄游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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日喀则地处西藏的西南部, 海拨3836米,有着600多年历史的古老城市,藏语意为“水土肥美的庄园”, 昔日曾是后藏的政教中心,雅鲁藏布江及年楚河支流在此汇流。

十九日傍晚,到达日喀则游览完扎什伦布寺后,导游扎西带领着我们入住宾馆。本想吃完晚饭后上街走走,我从窗户上极目瞭望,这座西藏第二大城市非常安静寒冷,没有华灯璀灿的喧闹夜景,街上几乎看不到几个行人,我顿时来了睡意,赶紧洗了个澡上床睡觉了。

第二天早晨六点钟,也许是担心中尼边界地区再次发生大地震,扎西催促大家起床吃完早饭后,又匆匆忙忙的上路赶回拉萨。此时的天空,依然是黑沉沉的,刺冷的寒风,发出一阵阵怪吼声。大巴汽车疾驶穿过城区的街道,进入了G318国道。这条国道比想象的要好走。过了不久,车子突然的停下,扎西用嘶哑的嗓门喊大伙下车,观看远处山顶上的天葬台。有些胆小的女游客误听是上山近看天葬台,吓躲在车里不敢下车。我和阿宽可高兴了,只见远处初亮的天空,漂浮着火烧一般金红色的云彩,一座高大的佛塔,在红云映照下显得非常壮观。我赶紧按动相机快门,记录了那难得一见的美丽瞬间。

记得上世纪的八七年二月,我在浙江美术学院国画系学习时,与同学孔样辉准备毕业创作,到甘南藏区草原旅行写生。我们从成都挤上火车,在陕西南部的略阳县下车后,转乘客运班车经武都、舟曲,到了藏区的迭部县。在距县城的路途中,看到一座小山顶上空飞翔盘旋着一大群苍鹰,我好奇的就问一个同行乘客,他指着那座小山顶介绍说:“那山顶就是天葬台,藏人死后按照佛教习俗,放在山顶上用刀分尸后,让天鸟分食,算是一种布施和功德,能赎回生前的罪孽,灵魂能依附苍鹰飞翔故土上空,得到安慰与幸福,还可以寻找到死后轮回转世之路。”据说,西藏人死后有严格的宗教法度和级别,最高的是塔葬,其次是火葬、天葬、水葬和土葬。这么看来,现在全国汉人推行的火葬政策级别还是很高的。

天亮了,我在车上看到路边深谷中的一条水急汹涌小河,问过扎西才知这就是雅鲁藏布江的上游。与前一天在下游的曲水县所见到的那宽大壮观的雅鲁藏布江的印象,完全是不一样的。 

雅鲁藏布江流域富饶美丽,它哺育着两岸肥沃的土地,它是藏族人民文化的摇篮,全长2840公里(包含支流全长3848公里)。雅鲁藏布江在藏语中意为“高山流下的雪水”,作为一条“天河”,千百年来一直被藏族人视为“母亲河”。发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川,上游称为马泉河,由西向东横贯西藏南部,绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流,经巴昔卡出中国境。雅鲁藏布江是世界上海拔最高的大河之一,也是中国境内仅次于长江、黄河、黑龙江和珠江第五大河。藏族崇佛信教,必有寺庙。雅鲁藏布江流域的寺庙林立,无论是在峡谷溪涧之旁,还是深山野岭之中,都可听到悠悠的古刹钟声。在众多的寺庙宫观中,布达拉宫与扎什伦布寺是最有代表性的。

从日喀则到拉萨约有300公里,一路上奇特的风光地貌和藏民风土人情,让人忘记了长途旅行的疲惫。我们的车穿过了高山峡谷,进入了宽阔平坦的曲水县,只见雅鲁藏布江两岸山青水秀,好一派“小江南”的壮美景象。中午十二点,车子停在一家成都饭店门口,我们下车吃午饭。西藏有小“四川”之称,除本地的原住民藏人外,就是在此开饭店和做小商品生意的四川人最多,到处都可以听到操四川口音的人,连饭店吃的菜都是麻辣辣的。

我和阿宽吃饱了饭,就早早下桌了离开饭店,见到蓝天白云下的藏布雅鲁江畔,那迷人美丽的风光,我们两人就走江边拍摄风光去了。不久就听到扎西喊大家上车了,我赶快先跑进厕所解手“唱歌”,刚出门就看到一辆军队油灌车倒车时,不慎重重地撞到了我们的客车部,那正是阿宽坐的座位。后经双方协商,部队赔了钱当场了结此事。我和阿宽是最后上车的,坐在我边上的北京游客张先生笑着对我说:“你们福建人运气好,如果刚才油灌车相撞爆炸起火,我们这车里的人都死了,只有你们两人活着躲过劫难。”我笑着回答道:“我们福建人对佛比较虔诚,从拉萨到日喀则一路上见佛就拜,捐了不少钱求佛神保佑平安,此行二次躲过了交通车辆肇事大祸,看来真灵验。”车上的都乐了。

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