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惜羽人(徐建明)文艺视觉

徐儒子铭言:恭俭义让 淡泊明志(全部原创图文)

 
 
 

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关于我

1961年生,大学专科学历, 1987年毕业于中国美术学院国画系专科班。擅长人物、山水国画及爱好摄影。

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岗巴拉雪山上漂浮的白云  

2012-03-22 07:18:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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去年的九月十八日,我与阿宽在拉萨自由行了一天,随后又转移到卓玛丹旅馆二层楼住宿。晚上八点四十分,我进入卫生间洗澡,约洗浴十来分钟快结束时,卫生间突然摇晃了一下,坐在房间正在上网的阿宽大喊一声:“不好了——地震”!我听到阿宽有点恐慌的叫喊声后,连全身的水渍也来不及擦干,迅速穿好内衣裤就冲了出来。阿宽说刚才房间摇震几次,连桌子上的杯子都在抖动,现在没有再震了。记得七十年代中期,我曾在学校的地震兴趣小组,学习地震测报知识有三年多,至今还在记忆中。我马上叫阿宽收拾好行李,穿好衣服,做好随时准备紧急逃生的准备。到了二十三点钟,从西藏当地电视台新闻频道中,才得知是在日喀则地区以南与印度锡金的边界处,发生了6.8级地震。这下才放心的上床睡觉。

   等待了一天后的九月十九日,终于拼上了一个到日喀则二日游散客旅行团。此次旅游行程安排是主要到羊卓雍湖、卡若拉冰川、日喀则等景点。早晨六点钟,天还没有亮,我与阿宽起床后,打的到了布达拉宫广场西侧集合,上了去日喀则旅行的长途大巴客车。

   大巴车沿着C318国道前行。此行的导游是一个性格活泼,能说会道,讲话幽默风趣的小伙子,他自称小名叫扎西,车上的游客很快就喜欢上这位汉藏父母通婚杂交出的扎西。一个多小时后,天已亮了,车子经过了曲水县,到了雅鲁藏布江边。沿途两岸的绚丽多彩的风光,打消了我的疲惫。过了曲水雅鲁藏布江大桥,就到了S307区道,路面明显窄了许多。那宽阔的雅鲁藏布江水急浪大,在灰暗天空的光照下,显得更加神秘与寂静,甚至还有一丝恐惧。过了桥头不远的转弯处,扎西指着江边一个土包台说:“你们看,那就是藏人死后的水葬台,今天运气好,没有藏人在此时举行水葬仪式”。一些游客看到水葬台的样子,心里是都有点毛骨悚然。我想,这种“景点”游客绝对不会下车,在水葬台上写上“某某人到此一游”或照相留影。

   车到了岗巴村,就开始一路上坡了,翻过岗巴拉雪山,就可以从甘巴拉山口看羊湖全景。上岗巴拉雪山的路弯曲陡峭,沿途路过的村子,可以看到藏人的艰苦与贫穷。这一带居住的藏人主要是从事种植青粿的粮农,由于是高海拔气候等原因,山上是光秃秃的,甚至看不见几棵象样的大树。这让我想起来了内地种粮的农民普遍也是收入不多,付出的艰辛劳动却只能穷一辈子,很多农民荒弃了田地外出打工谋生。怪不得时下流行的一种说法:“种粮的不如种竹挖笋的收入高”。今年春节,一斤冬笋能卖十元一斤,我有一个笋商的朋友说:“猪蹄三十元一斤不算贵,我一棵冬笋都卖了一百元。”如果是在北方,还不如种姜、大蒜和大葱收入高。以此来看,在西藏种粮的不如牧牛羊的。我在青海、藏北羌塘草原牧区曾了解过,一头羊现在可卖一千多元,每个藏牧民家平均养五十头羊,一年就有五万多元的收入,这一对比就是种粮的藏农吃亏受穷。当然,这得看地理条件与环境,没有草地哪能畜牧?地下没有煤炭等矿产资源哪能发家致富?

    快到岗巴山顶时,空气突然希薄了,我感到有些缺氧性头疼。从车窗向山下看去,金黄色的山坡上有一群群吃草的羊儿,白云时儿腾起如卷席,时而化作一朵朵浮云,悬在空中悠然的漫游,我真想伸出手抓住一片白,让云儿带着我到佛境的彼岸。这种十分美丽的景象,让我暂时忘却头疼和急切于到山顶看羊卓雍湖的意念。我赶紧从包里取出相机拼命的抢拍那远去风的光。功夫不负有心人,在那一天的行程中,竟然意外得到了不小收获。

    此刻我顿悟了起来,记得禅宗佛理那句:“看山是山,看水是水,看云是云;看山不是山,看水不是水,看云不是云;看山还是山,看水还是水,看云还是云。” 佛学中这段充满禅机的语言描述了人生的三重境界。

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