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惜羽人(徐建明)文艺视觉

徐儒子铭言:恭俭义让 淡泊明志(全部原创图文)

 
 
 

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关于我

1961年生,大学专科学历, 1987年毕业于中国美术学院国画系专科班。擅长人物、山水国画及爱好摄影。

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【清明行摄】(1)外公的豆腐坊  

2017-04-04 17:09:40|  分类: 纪念文章 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    在我住家小区的早市场上,最近偶尔看到小摊位上卖油炸方形豆腐块。此时,我就想起长眠地下的老外公在豆腐坊忙作的高大身影。小摊贩说是正宗的泰宁豆腐,我就买了几块豆腐回家尝尝。泰宁县与母亲的家乡邵武大埠岗镇山水相近,制作豆腐的原料黄豆和水质及传统工艺应该差别不大。但品尝过泰宁产的豆腐之后,还是感觉与外公亲手制作的油炸豆腐味道鲜美,外脆里嫩,颜色更加金黄美观。

     清明节又称寒食节,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼风俗。今年42日上午,我驾车陪同二舅及三位表弟,一同到了母亲的老家宝积村,去给外公外婆扫墓。宝积村是一个近千年的古村,至今保留许多明清古民居。村里居住的主要是黄氏大姓,还有少数几户王姓等。据说王姓从前是从邻近的光泽县迁移过来的,虽然是村里少数姓氏,但族亲天性彪悍,非常团结,无人敢欺。如楚南公说的那样:楚虽三户,亡秦必楚。”

   在我的记忆里,外公王宗其身材魁梧,为人正直。俗语道:“外甥狗,前门吃,后门走。”意思是说外公外婆对外甥再好,外甥长大后还是跟爷爷奶奶好。可我不这么认为,自从小记事起,外公外婆对一大群外甥从不另眼相看,且厚爱有加。在我的脑海印象中,外公生前有许多点点滴滴旧闻趣事,至今还觉得可敬可爱 比方说外公嗜烟酒,天性脾气不好,村里有不守俗规或跳皮捣蛋的后生,如被老外公瞧见了,轻则被训斥,重则挨中勾指敲头罚戒。前二天还听舅舅说,外公在世时,常挑着担子出远门赶圩卖鸡蛋,如果是吹着欢快的口哨回来,说明是赚到钱或顺路到几个女儿家喝了点酒高兴回到村里;反之,假如没有听到口哨声,街上的后生得赶紧避而远之,以免惹火上身。

    我们扛着锄头、柴刀随舅舅穿越高速公路,走了数公里,从护坡上的阶梯爬到顶,又被一道铁丝网拦阻。只好用锄头将铁丝网撬开,一个接一个钻进森林里。舅舅走在前头,拿着柴刀在茂密的林子里开山劈路,很快找到古松树旁外公墓地。我当时问舅舅:“外公怎么安葬在这么储远的森林中?”舅舅说:“这块风水宝地是老外公生前,根据自己的梦看中的。”记得以前来过多次,未建高速公路前,有一条小路,高速公路建成通车后,那座山砌了护坡,从此很少有村民进入林子里,也根本没有了小路。每次来都是以那棵古松为标记来确定墓地方位。

    我们兄弟拿起锄头、柴刀清理墓地四周杂草於土,按照家乡的习俗祭祀了老外公。随后走下山,沿着高速公路回走到另一座山头给外婆和太外公扫墓。以前有点不明白,外公外婆去世后为什么没有合葬在一起?我想老外公脾气不好,为一点小事常与外婆吵架。分葬就是为了避免在天堂吵架,影响玉帝休息。

    走进古街上,许多老房子破败倒塌,从前街道那熙熙攘攘,车水马龙的繁忙景象一去不复返。紧锁的豆腐坊大门,再也闻不到从坊间飘溢出来的豆腐香味。

    时代在发展,现在的清明节内容丰富多彩,其中又是亲人团聚的最好时机。扫墓祭祀完先人之后,下一步家乡的习俗就是包清明粿和喝水酒。大家边吃边聊,增进族亲感情。

   

【清明返乡祭故人系列一】外公的豆腐坊 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉

外公的豆腐坊 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉
 
外公的豆腐坊 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉
 
【清明·缅怀】外公的豆腐坊 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉
 
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